JérômeVignon:“教会一直说追求利润不能成为经济的引擎”

作者:东门炙

<p>在“聊天”来Mondefr,法国,杰罗姆侬的社会周主席,还给社会基督徒发表于24 2008年12月在11h57参与 - 更新2008年12月24日24:54播放时间13分钟在“聊天”来Mondefr,法国的社会周总裁杰罗姆侬,一个签署国在危机中的圣诞论坛回到社会基督徒在这次危机玛瑙的参与:什么是基督教社会思想面对危机,它提供了什么答案</p><p>杰罗姆侬:这种想法是从基督教生活经验百年继承,包括基督之前诞生的这些是被给王第一先知,并邀请他做正义要建一个智慧和平基督教社会思想本质上是正义与和平之间的联系马卢:基督教社会思想往往与慈善事业有关,慈善事业因其无法解决贫困的原因而受到批评</p><p>你对这个批评吗</p><p>杰罗姆侬:这是没有考虑足够的帐户的故事在故事的批评,这一切开始与慈善机构有没有福利,没有社会保障,有气势心脏地带,被称为慈善和心脏的势头,逐渐导致那些试图确保最低程度的援助,但即使在今天的组织,这个最基本的援助是远远不够的,我们必须还心脏冲动,我继续称之为慈善机构因此需要团结和慈善才能更进一步:如何在完全基于个人的系统中引入团结</p><p>杰罗姆侬:这是非常困难的,如果不是不可能因为这个原因基督教社会教学要求我们改变制度,以便它不是基于个人,但对市民的公民是谁连接到其他并在这方面今天欢乐的源泉的人,我们必须改变制度,改变为创建链接的规则,通过税收鼓励团结行动通过预算,由所有机构艾迪:教会社会训导的原则之一是团结,一个“人与基督教美德”(Sollicitudo Rei socialis这)教会如何把它付诸实践的原则这一原则是否应该激发公共当局在危机中的行动</p><p>杰罗姆侬:在危机中,团结的第一个要求,就是要确保较弱的保障 - 失业保险,最低工资,享受社会住房 - 在最可能的n操作这当然不是让储蓄团结在危机中为政府的地方,这也是个税改革减少收入jarjar_1的不等式:教会了她做在危机爆发之前听到他的声音,当它分手并且一些人获得了最大的利润</p><p>杰罗姆侬:这是一个很好的问题也许不是足够强大,因为该物质,教会一直在说,利润不能成为经济的发动机,她坦言,盈利能力引导,仪表,但从来没有经济的目的,是通过所有中间谕从大谕Rerum Novarum公司基督教社会教学的恒定教会说,自由企业和市场是好东西,因为他们是创造和人类文书中的神,创造者的形象造的,但这些都只是工具,他们服从于公共利益,因此不能盈利在任何条件下都能达到教会一直这么说,但也许应该说它更难,特别是对金融经济而言托尼:教会为那些遭受危机的人做了什么</p><p>新闻发布的电话签署者,他们每天采取什么行动来对抗不平等</p><p>杰罗姆侬:在实践中,教会在法国和世界,无疑是通过参与一个基督教派别的专业人士和志愿者的数量是最重要的非政府组织之一,是穷人在危机时刻,因为是天主教救济会或穷人的小兄弟的情况下,他们是特别活跃,我认为现在除了捐款涌向比平时多我认识到教会不单单是这一行动为贫困,她没有心脏的垄断,但她试图给出一个启发,一个冲动,作为上诉的签署,我想很多他们,像盖伊Aurenche,消除饥饿和发展,让 - 巴蒂斯特德Foucauld,免于失业的新团结的创始人帕特里克·标致,CIMADE总裁协会的斗争中,天主教委员会主席倡导移民的基本权利或Secours Catholique总裁FrançoisSoulage;那些致力于他们的整个生活,促进团结他们生活的例子有些人则喜欢雅克·德洛尔,阿兰·朱佩和米歇尔·罗卡尔,在政治寄存器,显示我们可以设计一个关心政策可怜我觉得他们给的证词对我来说非常重要,它发生,我负责欧洲战略与贫困和排斥[斗争作为社会保障主任欧盟委员会]这一策略提醒他们有政治责任与贫困作斗争,尤其是在这个危机时刻的27个会员国,尤其是我关心的战略目标之一是与斗争儿童贫困这一战略是基于来自欧洲社会基金的资助,尤其是指标,因为基本的数字,团结是很多意识如果人们知道社会的状态,他们肯定会表现出更多的团结teodor_limann的问题:什么是(在需求和消费适度)您衰退的影响活动家位置,一些原则可以加入教会的教诲吗</p><p>杰罗姆侬:腐烂的活动家先知对我来说,在这个意义上,正确地宣布有关货物,克制,中庸的重要性,这也是的值福音,但我认为他们宁可表达一种乌托邦式的方式完全真实的,因为它至少需要增长来进行投资,比如节约能源,在生产过程中的变化可持续性如果我们要减少个人交通,例如,需要不同的栖息地,我们需要更多的公共交通,这是不衰减是另一个david_1增长:所谓的思考“社会基督教“她已经被基督徒的多重含义的经济统治,社会,政治和殖民地也呈现犯罪嫌疑人</p><p>杰罗姆侬:大卫把他的手指上的一个现实问题:基督徒和社会的基督徒,包括我自己,都并不尽然自己的信念,但是这不是一个理由放弃它,我认为特别是殖民地问题的,这与基督教社会思想最终发展并行发展,正是这种社会思想第一次世界大战的意思是对人类发展的重大思考后盛行导致殖民主义的结束即使在今天出生在基督教的坩埚,它激发企业家基督教坩埚的行为称为公司的社会责任,这包括未来人类全球化的种子,但我同意大卫的观点:这是我们必须战斗的斗争,包括我们自己用户9:为什么它必须是外行人,就像你提到的那些人,他们拥有强大的福音派语言,而教会仍然是强者的支持者</p><p>杰罗姆侬:你是严重的教会,因为它是由许多社区和寺院的订单 - 我想,例如查尔斯·代·福卡尔德,方济,多米尼加的顺序,谁是教会太 - 他们在强大的服务不是在所有如果我看法国主教和司铎,他们生活在贫困之中,他们甚至不挣最低工资标准,我们看不出来这么多美丽的广场你的判断是对我而言如此严厉但是,对于平信徒来说,确实有一个特殊的角色,这反映在圣诞节的这个信息中</p><p>人们必须以他们在田野中的经历的名义在教会中表达自己,并且尤其是在商业和政治,他们的声音是,教会层次guetton_1的互补:你不觉得,教会关注要少得多的社会问题,在梵蒂冈的2倍</p><p> JérômeVignon:是的,我同意你的确,尤其是在欧洲,近年来,个人道德,特别是性道德,与开始和生命的终结,引起了教会的更多关注但也是因为我们的社会已经演变为纯粹个人自由的恶化自由地做我们想要的而不关注他人所以,教会在这一领域的个人和个人的行为,通过回顾一些基本原则的道德回应,但我认为事情会改变,也许是因为这场危机带来化为无形团结救灾因此,梵蒂冈理事会2如此强调的社会问题强调福音是好消息;不仅对每个人而言,对人类来说都是一个琐碎的社会团体:你认为圣诞节仍然是一个基督徒时刻吗</p><p>这难道不是相当的消费社会的来临:消费和挥霍杰罗姆侬的时间:在第一近似,你说的很对圣诞节已经成为一个巨大的庆祝活动,其中大量的时间我们忘记了一切但正是因为这种进化,重要的是要记住这种快乐和这种庆祝的起源是什么</p><p>这个起源是救世主诞生的好消息,因此圣诞节的真相是一个长远的视角,必须启发所有的生活,与短暂的爆发完全相反</p><p>顺便说一句,顺便说一句,在圣诞节前,有异教节日庆祝冬至但它已成为真正的放荡,根据历史学家的说法,我相信内心深处,我们的同时代人不会被愚弄我相信通过礼物,聚会尽可能的家庭,我们同时代的人充分利用自己,为更美好的生活做好准备通过像危机中的圣诞节这样的信息,重要的是给他们一点点眨眼:它根本不是给他们心虚,而这是在说:你不是一个人在想,以后乘客一方,我们都称之为慷慨和团结鲁兹带领大家:有没有可能有一天,出现这种社会基督教思想的正确政党出现了吗</p><p> JérômeVignon:在法国的历史传统中,在其他欧洲国家,例如在德国,在比利时,不太可能知道1789年革命的国家,我相信它总会有政党宣称基督教的社会思想在法国,它看起来并不像这样,因为有一个伟大的突破,似乎反对教会作为一个机构和民主所以,在我们,基督教的社会思想不能把自己塑造成一个政治力量,那个自己的政党但突然之间,它有一个优势:这个思想可以适用于所有各方,而且它是我的目标</p><p>法国社会周的主席,让这个思想成为左右政党的灵感来源但是,如果有年轻人谁拥有这个灵感的力量和政党自由从事charles_chemin_1这只能发生:你在今天教会思想家继承人基督徒杰克斯·埃尔或伊里奇,他们​​的信心已经被强大的影响力的社会批评家的来源20世纪70年代(和启发下降的运动)</p><p>杰罗姆侬:是的,其实我们的要求的签署,这样的人让 - 克洛德·Guillebaud或勒内·瓦莱特,有一点点不同世界的令人回味的力量我还要补充让 - 巴蒂斯特·德Foucauld,图经济复苏杰出和社会在同一时间,我问自己:我们是在网络时代,沟通不仅是质量,但也极其丰富的知识来源的推动,我认为今天的先知汇集南北对话国际集团,我认为,例如人谁没有签署我们的呼吁,卡蓝默,基金会取得进展的总统该男子聚集来自中国和欧洲的知识分子在所有问题,在中国和欧洲,这也许就是要提供一个新的世界的基础上社会的所有问题,可通过和p acific teodor_limann:你不觉得,教会的消息是在经济事务有些咒语,或过于乐观,鉴于倍,麦道夫欺诈等一个例子的冷嘲热讽</p><p>我建议你看,他们已经在2008年10月针对美国的国家美国主教的消息,雷曼兄弟的破产这个消息具有贪婪的强烈谴责和利润动机下同时,他宣布不同行为的可能性,并敦促美国政府通过法律和规则适用于对正义金融业者和穷人,欠债次贷总之,基督教社会思想的力量是总是谴责一个字和一个讲话,宣布jarjar_1关联:您的电话是不是有点投机取巧</p><p>一个需要信徒的教会不会试图吸引绝望的危机吗</p><p>如果你想说的是,消息采用圣诞节的机会,你是对的,消息是机会主义的,但为什么不呢,如果它是一个良好的事业</p><p>我觉得消息的原因,而不是吸引忠实相反,该消息说,基督徒价值观与那些谁不同意他们的信仰成长这不是一条消息转换犹豫这是在任何公众认为有许多事情我们可以分享,基督徒和非基督徒来体现,这是相当团结的消息打电话前来捧场的行列教会这是调用希望在每那样的底部人类的消息,....