Le Corbusier 71的建筑法西斯主义

作者:余膘

<p>根据“模度”的发明者马克·佩雷尔曼教授美学有其他的时间是世界上最糟糕的反动观点源| 14052015在11:21•在下午5点07分更新17052015这不是谣言,现在是一个事实证明柯布西耶参加了20世纪20年代直到40年代中期,一系列的出版物极右法西斯和反法西斯,反犹太人最多,有时种族主义者,总是unparliamentary,极端民族主义者,报废反对民主,反对种族的所谓的变性regimbant ......这些真理三个最近出版的作品只是透露 - 基金会勒柯布西耶和“柯布西耶人类行为”展在巴黎蓬皮杜中心,还敢隐瞒 - 发动激烈的辩论是没有准备好安抚(勒·柯布西耶,法国法西斯主义,泽维尔的强大浪潮一个柯布西耶弗朗索瓦Chaslin,Seuil出版社,517页24欧元;;勒柯布西耶冷的世界观,马克每Jarcy,Albin Michel出版社,288页,19个欧元埃尔曼,米哈伦,255页,19欧元)这些机构反应愤怒,甚至蔑视;谁觉得有一定的不屑往往受影响的个人反应过度有些担忧越过意识形态的领导者揭穿,总是裸露的头部剧烈地震动,屈辱的epigones这就是今天的情况与柯布西耶:令人作呕的想法,但人道主义者,诗人,想要男人幸福的幻想家;与顾拜旦的情况一样:殖民主义的种族主义者和使徒,但精美地重塑奥运会;海德格尔与纳粹,但一个伟大的哲学家......通过“大师”的追随者直接与假的观念意识做的,在以下方面呈现所使用的修辞手法:遗漏,化妆,最小化或遗忘(主要是通过压制勒·柯布西耶的政治立场而与他的创造性天才无关);否认(通过改变或嘲笑批评性言论);理由(当时的背景下是很困难不堪,如果不是复杂的,危机是存在的,不可避免的),我们发现,在保罗·切梅多芬(世界报,2015年4月30日)首先这些修辞手法,他否认道:“柯布西耶不是法西斯主义者;那么,“这是想这些的时候,背景很复杂,”他终于松开:“当时,所有的设计师们维希”推理中的每一刻忽略了先例;因此,这种推理的宇宙不属于辩证法的世界;它是坏的抽象Chemetov与保罗的宇宙,它甚至达到萨特和加缪从一边到另柯布西耶比喻几乎偏离,另一方面,仅仅是因为这三个国家的第二个期间写入世界战争建筑师忘记,无论是萨特或者加缪曾写过反犹主义,他们不急于维希,他们还没有舔靴子maréchalistes展览和目录“柯布西耶人类措施“应该是一个成功和公开辩论的地方,他们不是不分期和账单,其中资源是很重要的方面,但如果你去在本质上,在政治背景和过程的包围由勒·柯布西耶认为,规划,建设,带他们断章取义politiqu的捍卫自己的作品目前如何确实对象这样的量它们出现在哪里</p><p>如何忘记两次世界大战期间的政治背景</p><p>一个真正的挑战,除非有委员在这一点上,他们闻故意实施的展览和所有的历史,与当时的社会政治力量没有联系的情况下的一个目录中的当前空气,没有任何参考建筑师但柯布西耶的美学思想阵地有其源在最坏的实证设计,减少了,他一天的反动派古斯塔夫·费希纳的“心理”,柯布西耶占用,而我们总是耳朵,即使是亨利·柏格森也是一个哲学流行的批评者!任何科学感觉的衡量都是理论上的假设如果主题或相当展览的对象,在这种情况下,身体确实在勒·柯布西耶的建筑的心脏,矛盾是在两名专员还负责目录中的解释,从而完成身体是远离勒柯布西耶正在庆祝一个有趣的领域,幸福或喜悦,更不要说一个可能的解放解放是相反受到降低到,根据机械方法分区体育运动所有这一切都深受建筑师和身体的冷切嵌入思想形体组数字,其转化为行动的工具和镀比例表现手段,甚至是一种生物神秘主义(再生的身体,纯洁,人性......)然后我们可以肯定勒柯布西耶的建筑和城市来自于e“接受身体”,真正的“强制性政策,是对身体的一种作用,对其元素的计算操纵,其姿态,行为”;因为“身体变得有用力,如果它是既生产主体和受检者身体”(福柯)如果建筑和城市都在身体才有意义,通过他们的身体根源是勒·柯布西耶一个人的本质本身在一个不变的寄存器永远定格冻结:模度模度 - 这是不是巧合 - 在1943年实现这个人物,这个强健的身体和部分具体化,这种机械装甲,将对应于一个新的机构的产生是柯布西耶想从车身尺寸建立抽象明确的比例有着密切的关系却又如此不同的空间建设相互模度主要是一种测量工具,体现在人身上,将周围空间调整到更接近他的肉体</p><p>他强加于一种所谓的通用身体疯狂的几何规范来制造用建筑师的话来说,“建造的生物,骨水泥生物学”所以在空间上,住房单元,住房单元,城市本身,都是从身体构想出来的“modulorisé”应该反过来部署原有的空间动态,尸体是家徒四壁,通过巧妙地窄卷压缩,但还是可以接受的,持有内街道要素很多商店,在娱乐的地方举行,之间体育松弛粘在酒吧的“辐射城市”摩天大楼因为它是“开发出能够保持城市的居民,特别是能够留住家”作为建筑师的单位表示如此多的诗歌勒·柯布西耶(Le Corbusier)所定义的“符合规模的居住”,首先是巨大的原始混凝土信封,由于支柱而悬挂在地面上mpressionnants,巨大的,铺天盖地他们施加最大压力在身上,因为居民不应该逃避它除了旅行(规划四个功能之一中的其它三:工作,生活,重建)当人们离开自己的住房单元,他们发现自己不是在一个自然的,但直接在巨大的运动场,太几何化,从而捕获所有的仍然可以自由能量,将其转化成的手势和动作sportivisés失败者自发性,转向PLC,因为“如果不与迫切需要在人体细胞必须通过共同服务延伸的房屋(...)的脚要升级运动,和运动偏斜成为日常家庭活动之一“,建筑师继续,这项运动也存在于住房单元内塑造健身房运动无处不在体育场,历史悠久设备出类拔萃,甚至已经是柯布西耶的放映一方面,现役运动员和其他观众过时的形式被动对于未来,它是整个辐射城市必须成为一个阶段,通过准自动自粘附使群众运动这是迄今为止的身体快感,身体和解放,而在上锁的身体,粉碎,减少到小点,在一个城市混凝土和玻璃,均匀维论文柯布西耶在身体几乎刻板在所有与任何人本主义,自由处置和他的动作和手势的所有权在一个开放的空间和更大的可塑性及其建筑与城市规划(计划瓦赞)不像监狱组织,超过了社会和政治,创建了一个由现代建筑的技术,机身在一个大的“机器的生活”抓住一个独特的机构,在造物主和法西斯建筑师我坚持手中的延展性面团法西斯体勒柯布西耶为法西斯主义和纳粹主义设计,如斯大林或新斯大林Stakhanovism清教基于共关闭足够的质量rporéité身体被看作是肌肉块,viriloid形式,运动盔甲准备从事剧烈的社会关系柯布西耶需要,因此综合这些特点,存在的根本条件男人两条腿 - 个人的牢房本身嵌入在一个大盒子,的确是何其的公里“(......)的人的暴政下绑在提交自己的身体一个头和一个心脏 - 一只蚂蚁或一只蜜蜂奴役法律,放在窗户后面的一个盒子,一个盒子里;你渴望完全的自由,总幻想,其中每个将在意志,通过不断的新路径的创作抒情驱动,从未战胜过,个人,不同的,意想不到的,即兴的,无数幻想的哦,不,证据你这里有一个男人站在他的房间里;在外面打开一扇窗户这是人类生物学的一种规律;方箱,房间干净,有用的人的创造“的架构和更广泛的城市勒·柯布西耶的征收刚体秩序,自由冲动的转换,身体或下一个新的政治炼金术一个生物灾害锚固结构的实际功率和城市柯布西耶的是他们暴露狂质量显着通过使用该原料的,具体的,有时覆盖主色调,完美的直线,提出了巨大的集体机械师技术,渗透机构和城市机,其工作原理是切斯柯布西耶,伟大的城市“是在国家的生物,首都体它取决于国家机构和国家组织是伟大的城市,是心脏的国际组织,中央关于心脏系统;它是大脑,指挥中枢神经系统(...)“参与生物个体的身体和城市,甚至是融合代谢体内消失从审美角度之间成功的和谐幻想,艺术运动,例如,表现和超现实主义,除了勒·柯布西耶恨,是既定现实的起诉书,并参加了社会解放像这些运动的召唤有一定程度的自主性,他们能够以艺术的东西给出,建立神秘的力量,并提供其真理的表达公布的艺术干净(超越,美的差异性,复杂的表现),勒·柯布西耶的审美参与,而不是在吸引,因为他们是系统的简化形式对现实的重复:新架构的五点计划马克·佩雷尔曼的四大功能是勒·柯布西耶的作者冷世界观Michalon中心,255页,19€世界订阅享受报纸在那里,当你想订阅纸100%的数字提供网络和平板电脑从€1在线新闻杂志订阅的世界,Mondefr为游客提供每天早上的新闻信息的所有在线的全面概述(中Le Monde的“通过体育和天气进行经济政治”fr,....